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La civilisation égyptienne se caractérise par le culte des animaux, qui a beaucoup frappé les anciens. Diodore notait avec stupéfation qu'au cours d'une famine, les égyptiens préfèrent se dévorer entre eux plutôt que de manger les animaux sacrés.
Ce culte remonte à la plus haute antiquitè: on a retrouvé des cimetières d'animaux, et notamment des animaux momifiés, des chats, des babouins, des chiens, mais aussi des taureaux, des faucons, des serpents, de petits mammifères et même des insectes. 
Les Égyptiens choisissent une bête en fonction d'une caractéristique (sa force, son ingéniosité, sa dangerosité...) dont ils se servent pour l'associer à une divinité, bonne ou mauvaise.
Morts, ces animaux sont enterrés avec le même cérémonial que les humains.
Les  découvertes sur différents sites archéologiques, les radiographies des cadavres et l'exégèse de textes permettent de décrypter les relations complexes entretenues en Égypte entre le peuple et le monde animal et démontrent le respect sans bornes des Égyptiens pour la nature.


CONSERVATION DE LA NATURE:


Vers 1425 av.J.-C, Thoutmôsis III crée le jardin botanique. Celui-ci rassemble les productions exactes des espèces animales et végétales rencontrées au cours des expéditions.

C'est dans des écoles nomées les " Maisons de vie ", à l'ombre des temples qu'était enseignée l'observation naturaliste. On y apprenait tout aussi bien à classer les crocodiles et autres bêtes féroces qu'à l'étude des plantes.


ANIMAUX DOMESTIQUES:
Oies et canards, bovins et ovins, ânes et chevaux...etc, s'ils ne manquaient de riens, c'est que les éleveurs de l'Egypte antique, hantés par les sevenirs d'anciennes famines, avaient patiemment appris à tirer le meilleur parti d'écosystème fragile marqué par l'alternance de séchresses et d'innodations.


Chaque individu pouvait élever une vache et disposer des veaux qu'elle mettait bas. Il pouvait confier sa vache, munie de sa marque propre, aux bergers officiels. Il reversait alors le tribut d'un veau à l'administration.



Capturés à la tenderie, puis engraissés les oies et certains espèces de canard sauvages se reproduisent en volière ainsi que des pintades. Les éleveurs égyptiens ont sélectionné et croisé avec habileté les variétés de sauvagine et de colombidés qui s'acclimataient le mieux à la captivité.



Compagnon de labeur, l'âne est présent à tous les instants de la vie payasanne. Inlassablement, il charrie sur son dos, limon, épis de la moisson, légumes, jarres d'arrosage......
Par contre l'élevage des chevaux et leur dressage furent une affaire d'Etat, laissée aux spécialistes des écuries pharaoniques.

le paysan, mettait par dessus tout les soins qu'il devait à sa terre, à ses récoltes, à son bétail et ses volailles. Car seuls ses soins et sa peine épargneraient, à lui l'homme de peu, comme à la nation et au souvrain qu'il contribuait à nourir, l'épouvante de "l'année des hyènes" des récits des anciens. c'était une époque terrible où l'ordre naturel et l'ordre humains boulversés avaient suscité la famine qui à jamais hanterait les mémoires.   



ANIMAUX SAUVAGES:
Quelques objets impressionnant découverts par Howard Carter dans l'antichambre de la tombe de Toutankhamoun. Des pièces merveilleuses qui suggérent une véritable dévotion envers le monde animal.


L'une des créatures sacrées l'élégant mais imposant Chacal.



Lionceau couché avec une longue en ivoire rose et des yeux en or



Léopard peint en noir avec des dorures sur la gueule et les oreilles



Amulettes en forme de vautour réalisée dans une fine feuille d'or



Deux têtes d'hippopotame appartenant au lit du pharaon, les dents et les langues sont en ivoires; les yeux, en quartz translucide et en pâte de verre noire.

Pour conclure quelques admirables hymnes dans lesquels le roi-poète Akhenatoun (1372-1357av J-C) exalte la gloire de dieu:

Tu te lèves beau dans l'horison du ciel,
ô vivant , qui vis depuis l'origine,
Quand tu resplendis dans l'horizon de l'Est,
Tu remplis chaque pays de ta beauté.
Tu es beau, tu es grand, tu étincelles.
Combien multiples sont tes oeuvres,
mystérieuses à nos yeux !
Seul Dieu, toi qui n'a pas de semblable,
Tu as crée la terre selon ton coeur.


 

Le règne végétal et le règne animal comportent de nombreuses espèces lumineuses; des bacteries, des champignons et des animaux très divers ont la faculté d'émettre de la lumière. Cette manifestation d'être vivants, dans l'obscurité de la nuit ou des profondeurs marines, est particulièrement étrange et fascinante.
Ce phénomène que l'on nomme " photogenèse "ou de façon plus usuelle, "bioluminescence " touche aux problèmes biologiques les plus variés.
On sait que la lumière émise résulte de reactions chimiques, mais le rôle comportemental des émissions lumineuses reste souvent hypothétique ou énigmatique.
Les organismes lumineux, encore fort mal exploités, posent avec une netteté exceptionnelle des problèmes de rythmes, lents, ou brefs, de contrôle hormonal ou nerveux, et de régulation.
L'étude des signaux lumineux constitue l'un des domaines les plus promotteurs.

Quelques exemples d'emission lumineuse par divers organismes vivants:

                    Une Luciole "Photinus pyralis" qui emet par intermittence de veritables flashes lumineux.







Un poisson Stomiatoidé du genre "Chauliodus" vu en éclairage ultraviolet pour démasquer en rouge les photophores, dont l'émission lumineuse naturelle est bleue.

    


                              Un végétal champignon du genre "Mycena" à sa propre lumière.

L'Abeille qui a découvert une source de nourriture revient à la ruche et communique non seulement la direction de la nourriture mais également la distance entre la ruche et l'alimentation. Ces informations l'Abeille les transmis par une danse . Il s'agit d'une véritable communication , d'un véritable language codé, les Abeilles informées pourrait trouver la nourriture ainsi signalée.

La danse des Abeilles. La danse est circulaire . Lorsque l'Abeille recoupe le cercle, l'angle formé par le diamétre et la verticale est le même que celui formé par la direction du soleil et celle de la nourriture.
La rapidité de la danse sont fonction de la distance entre la ruche et la nourriture, en particulier la danse devient "frétillante" si la nourriture est distante de plus de 100 mètres.



                La danse est verticale le pollen se trouve dans la direction du soleil.






              La danse est dirigée vers le bas le pollen se trouve dans la direction opposée
              à celle du soleil.

Sur cette étonnante photographie de famille, on peut voir la mère génétique, sa progéniture qui lui ressemble comme deux gouttes d'eau et les dix mères adoptives qui ne ressemblent pas la moins du monde aux veaux qu'elles ont portés.
On est loin de l'Article 2 de la Déclartion sur l'éthique alimentaire;
 -Tout animal élevé par l'homme pour son alimentation a le droit de croitre à son rythme spécifique dans son milieu naturel et sans entraves, avec ses aliments naturels.
 -L'élevage industriel contraignant dit en batterie constitue une légitimation de la torture animale, une incitation à la suralimentation et une incitation à la pollution médicamentense.
 -Le nouveau-né mammifère a droit à l'alimentation lactée maternelle, qui est sa seule alimentation naturelle.Toute suppression de cette alimentation imposée par l'élevage contraignant est une atteinte à la maternité.

 Ce modéle d'élevage est aller trop loin. le progrés technique en matière d'élevage doit étre adapté aux différent milieux naturels en tenant compte du bien étre animal.